31 de mayo de 2026

31 de mayo de 2026 - Domingo de la Trinidad

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Reflexionar: 

Tenía todo escrito para una homilía para este fin de semana, pero luego decidí deshacerme de casi todo. La razón es porque era tan negativo sobre nuestra sociedad. Creo que he estado predicando sobre eso lo suficientemente recientemente. Así que me deshice de ella, y comencé… casi nuevo. Así que…

He dicho esto antes, pero me gusta: Si alguien te dice que puede describirte completamente la Trinidad – corre. Sé que es una broma muy pobre, pero también es muy cierto. Hay muchas maneras que se han utilizado para describir la Trinidad, pero cada una de ellas tiene algunos problemas.

Quiero volver a la única descripción de la Trinidad que creo que tiene más sentido. Frank Sheed lo describe mejor en sus libros titulados “Teología para principiantes” y “Teología y cordura” – dos libros que recomiendo encarecidamente. Ambos libros cubren mucho más que solo la Trinidad. Estaban en mi lista de libros que publiqué para ustedes hace más de un año. Su descripción, en un breve resumen, es para describir la Trinidad en términos de: Amor.

Primero, tenemos que recordar que Dios es perfecto en todos los sentidos. Porque es perfecto, ama perfectamente. Además, el amor debe tener un objeto – algo o alguien a quien amar. No puedes decir simplemente “me encanta”. La respuesta a eso es: ¿Qué o a quién amas? Entonces, el Padre ama. Y ama perfectamente. Y el objeto de su amor es perfecto – debe ser, porque ese objeto es Dios el Hijo. Él ama al Hijo, que a su vez ama al Padre.

Su amor es mutuo y perfecto entre sí, tan perfecto de hecho que es mejor descrito como el Espíritu Santo. Lo que significa que la totalidad de la existencia de Dios está atrapada en un amor mutuo y familiar que es perfecto en todos los sentidos.

Esta parece ser la mejor analogía que he escuchado – jamás – para describir la Trinidad. Pero también leí lo siguiente esta semana: “El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son todas expresiones completas de la divinidad. Lo único que cada uno no es… es el otro”.

Creo que necesita un poco de reflexión seria. “Lo único que cada uno no es… es el otro”. ¡Fantástica línea! Podríamos pasar mucho tiempo analizando esa simple declaración. En realidad, no es tan simple.

Aplicar:  

Entonces, ¿cómo describimos a cada miembro de la Trinidad? Voy a empezar en el orden inverso.

¿Quién es el Espíritu Santo? Tuvimos el domingo de Pentecostés justo el fin de semana pasado, donde nos enfocamos en el descenso del Espíritu Santo en la iglesia. ¿Cómo elegiría describir al Espíritu Santo? Por favor, tenga cuidado conmigo, pero me temo que mi vida anterior está coloreando cómo veo al Espíritu Santo. Una de las maneras en que veo al Espíritu Santo en nuestras vidas es que Él está: En la zorra con nosotros. Él lucha junto a nosotros. Él nos defiende. Si no pensamos que necesitamos a alguien que pueda luchar con nosotros, si no pensamos que estamos en una guerra por nuestras almas, no entendemos nuestra condición. El Espíritu Santo es nuestro compañero más íntimo.

Además, el Espíritu Santo parece ser el miembro de la Trinidad que prefiere permanecer menos notado. Él parece querer señalarnos al Hijo y al Padre. Nosotros tenemos oraciones al Espíritu Santo – y Él necesita ser orado porque Él es Dios: “Ven Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles, enciende en ellos el fuego de tu amor”. Las imágenes del Espíritu Santo que tenemos son del fuego y de la paloma. El estudio del Espíritu Santo se llama Pneumatología.

Me dejó pasar al Hijo. Hablamos de la Palabra preexistente de Dios – que Él se convirtió en Jesús. Él siempre ha sido y siempre será. Pero hay mucho más en eso que solo decir “Él siempre ha sido”. Permítanme volver a una metáfora militar. Jesús es el capitán, el comandante del Ejército de Dios. Entró en combate con el diablo. Lo llevó a través de la cruz y la tumba. Y, para citar a Filipenses, “Por esto, Dios lo exaltó en gran medida, y le dio el nombre por encima de cualquier otro nombre. Para que en el nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra. Y toda lengua proclama, para gloria de Dios Padre: Jesucristo es el Señor”. (Filipenses 2:9-11)

Pero este es solo un aspecto de quién es Jesús. Personalmente (bandera roja), he llegado a pensar que la forma favorita de Jesús de verse a sí mismo es como el novio de nuestras almas. Esto es muy diferente de verlo como comandante. Pero como el novio, ha luchado por su novia – y continúa haciéndolo, incluso desde el cielo. Que cualquiera o cualquier cosa piense que pueden derrotarlo – ¡no sucederá!

Hay otras maneras de describir quién es Jesús. “Toda la creación vino a existir a través de Él” es una de esas frases.

Estos pocos comentarios no agotan nuestro entendimiento de quién es Jesucristo. El estudio del Hijo se llama Cristología. No tengo tiempo para explorar todo bien. ¡Hay libros escritos sobre este tema!

Así que vamos al Padre. El estudio del Padre se llama Patriología. En nuestra sociedad de hoy, el Padre es probablemente el más difícil de valorar – sí, yo usé esa palabra a propósito. Nuestro programa “Jueves de Teología” está mirando la película “La Cabaña”. Esta película comienza con escenas de un niño tratando de defender a su madre de su padre que es alcohólico y abusivo y un anciano en su iglesia. No debería sorprender que el niño creciera para ser un hombre al que no le gustaba exactamente Dios. Hay tantos ejemplos que uno podría hacer señalando lo difícil que es tener una buena y santa imagen de nuestro Padre Celestial. ¿Cómo puedes decirle a alguien que ha sufrido bajo los efectos de un mal padre que nuestro Padre Celestial es un Padre amoroso? Mientras preparaba esto, me encontré pensando durante mucho tiempo en mi padre. Mi papá fue un gran ejemplo de un hombre piadoso – un hombre de fe, que amaba a su familia – especialmente a su esposa, mi madre – y se esforzaba por servir a Dios en todo lo que podía.

Yo desearía y oraría por una restauración de los padres piadosos – no solo en las familias, sino en la iglesia. Necesitamos sacerdotes santos que puedan ser padres espirituales.

Dije antes acerca de Jesús que “toda la creación vino a ser por medio de él”. Ahora, con esta línea quiero tratar de unir a la Trinidad. Una cosa peligrosa que tratar de hacer. 😉Cuando oramos, oramos al Padre, a través del Hijo, y en el poder del Espíritu Santo. Sí, hay oraciones dedicadas al Hijo y al Espíritu Santo, pero la mayoría de las oraciones – especialmente en la Misa – son rezadas al Padre.

Una vez más, repito esa otra frase de hoy: “El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son expresiones completas de la divinidad. Lo único que cada uno no es… es el otro”. El estudio de la Trinidad se llama "triadología" o "teología trinitaria".

ruegue/alabanza: 

Finalmente, esta es la oración que escribí con mi homilía de la que me deshice. Decidí mantener esta oración:

Padre Celestial la naturaleza infinita de tu amor está bajo un severo ataque en nuestra sociedad de hoy. Ayúdanos a demostrar que tu amor es la única solución perfecta a lo que aflige a nuestra sociedad. Hay tanta ira y odio que es el resultado directo de la pérdida del amor. Necesitamos tu amor más de lo que necesitamos cualquier otra cosa. Necesitamos mostrar tu amor. Haznos apóstoles de tu amor por el bien de todos los que nos rodean, especialmente de nuestros propios hijos.

Hay tanto que quiere ir en contra de la santidad de tu amor. Envía tu Espíritu Santo en una nueva ola de amor, un nuevo Pentecostés. No es una manera mundana tonta de referirse al amor, sino en su genuina santidad de amor que lleva a la gente de vuelta a usted – a través de las familias. Amén.

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